20a. Luego se sigue: estuvo uno cuyo rostro no conocía: era imagen delante de mis ojos.
20b.Este que dice que estuvo era Dios que se
comunicaba en la manera dicha.
20c. Dice que no conocía su rostro, para dar
a entender que en la tal comunicación y visión, aunque es altísima, no se
conoce ni ve el rostro y esencia de Dios.
20d. Dice que era imagen delante de los ojos,
porque aquella inteligencia de palabra escondida era altísima, como imagen y
rastro de Dios.
20e. Mas no se entiende que es ver
esencialmente a Dios.
21a. Concluye diciendo: y oí una voz de aire
delicado en que se entiende el silbo de los aires amorosos, que dice aquí el
alma que es su Amado.
21b. No se ha de entender que siempre acaecen
estas visitas con estos temores y detrimentos naturales.
21c. Es a los que comienzan a entrar en
estado de iluminación y perfección y en este género de comunicación.
21d. En otros antes acaece con gran suavidad.
22a. La noche sosegada.
22b. En este sueño espiritual que el alma
tiene en pecho de su amado, posee y gusta todo el sosiego y descanso y quietud
de la pacífica noche.
22c. Recibe juntamente en Dios una abisal[1]
y oscura inteligencia divina.
22d. Por eso dice que su amado es para ella
la noche sosegada.

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