Canción 4.
¡Oh bosques y espesuras,
plantadas por la mano del Amado!
¡Oh prado de verduras,
de flores esmaltado!
Decid si por vosotros ha pasado.
Declaración:
1a. Después
que el alma ha dado a entender la manera de disponerse para comenzar este
camino.
1b. Para
no se andar ya a deleites y gustos.
1c. Y
fortaleza para vencer las tentaciones y dificultades, en lo cual consiste el ejercicio
del conocimiento de sí.
1d. Es
lo primero que tiene que hacer el alma para ir al conocimiento de Dios.
1e. En
esta canción comienza a caminar por la consideración[1]
y conocimiento de las criaturas al conocimiento de su Amado, criador de ellas.
1f.
Después del ejercicio del conocimiento propio, esta consideración de las
criaturas es la primera por orden en este camino espiritual para ir conociendo
a Dios.
1g.
Conociendo su grandeza y excelencia por ellas.
1h.
Según aquello del apóstol: Invisibilia enim ipsius a creatura mundi, per ea
quae facta sunt ingtellecta, conspiciuntur.
1i. Romanos
1, 2º: Las cosas invisibles de Dios, del alma son conocidas por las cosas criadas
e invisibles.
1j.
Habla el alma en esta canción con las criaturas preguntándoles por su amado.
1k.
Como dice san Agustín la pregunta que el alma hace a las criaturas es la
consideración que en ellas hace el criador de ellas.
1l. En
esta canción se tiene la consideración de los elementos y de las demás
criaturas inferiores, y la consideración de los cielos y de las demás criaturas
y cosas materiales que Dios crió en ellos.
1m.
También la consideración de los espíritus celestiales.
2a. ¡Oh
bosques y espesuras!
2b.
Llama bosques a los elementos que son: tierra, agua, aire y fuego.
2c. Así
como amenísimos[2]
bosques están poblados de espesas[3]
criaturas, a las cuales aquí llama espesuras.
2d. Por
el grande número y mucha diferencia que hay de ellas en cada elemento.
2e. En
la tierra, innumerables variedades de animales y plantas.
2f. En
el agua, innumerables diferencias de peces.
2g. En
el aire, mucha diversidad de aves.
2h. El
elemento fuego, que concurre con todos para animación y conservación de ellos.
2i.
Cada suerte de animales vive en su elemento y está colocada y plantada en él,
como en un bosque o región donde nace y se cría.
2j. Así
lo mandó Dios en la creación de ellos, mandando a la tierra que produjese las
plantas y los animales.
2k. A la
mar y agua los peces.
2l. Al
aire hizo morada de las aves (Génesis 1).
2m.
Viendo el alma que así lo mandó y así e hizo, dice el siguiente verbo.
3a.
Plantadas por la mano del Amado.
3b. En
el cual está la consideración.
3c. Que
estas diferencias y grandezas sola la mano del Amado Dios pudo hacerlas y
criarlas.
3d. Es
de notar que advertidamente[4]dice:
por la mano del Amado.
3f. Aunque
otras muchas cosas hace dios por mano ajena, como de los ángeles o de los
hombres, esta, que es criar, nunca la hizo ni hace por otra que por la suya
propia.
3g. El
alma mucho se mueve al amor de su Amado Dios por la consideración de las
criaturas, viendo que son cosas que por su propia mano fueron hechas.
4a. ¡Oh
prado de verduras!
4b. Esta
es la consideración del cielo.
4c. Las
cosas que hay en él criadas siempre están con verdura[5]
inmarcesible[6],
que ni fenecen ni se marchitan con el tiempo.
4d. En
ellas como en frescas verduras, se recrean y deleitan los justos.
4e.
También se comprende toda la diferencia de las hermosas estrellas y otros
planetas celestiales.
5a.
Este nombre de verduras pone también la Iglesia a las cosas celestiales,
cuando, rogando a Dios por las ánimas de los fieles difuntos, hablando con
ellas, dice:
5b.
Constituat vos Dominus inter amoena virentia.
5c.
Quiere decir: Constitúyaos Dios entre las verduras deleitables.
5d.
Este prado de verduras también está.
5e. De
flores esmaltados.
6a. Por
las cuales flores entiende los ángeles y almas santas.
6b. Con
las cuales está ordenado aquel lugar y hermoseado como un gracioso y subido
esmalte en vaso de oro excelente.
6c.
Decid si por vosotros ha pasado.
7a.
Esta pregunta es la consideración que arriba queda dicho.
7b. Es
como si dijera: decid que excelencias[7]
en vosotros ha criado.
[1]
Consideración: 2. En los libros espirituales, asunto materia sobre la que se ha
de considerar o meditar. www.rae.es
[2]
Ameno: 2. Dicho de un lugar: agradable o placentero por su vegetación. Ib.
[3]
Espeso: 2. Dicho de dos o más cosas: que están muy juntas y apretadas, como
suele suceder con los trigos, en las arboledas y en los montes. Ib.
[4]
Advertido, da: 1. Capaz, experto, avisado. Ib.
[5]
Verdura: 2. Color verde, verdor.
[6]
Inmarcesible: 1. Que no se puede marchitar.
[7]
Excelencia: 1. Superior calidad o bondad que hace digno de singular aprecio y
estimación de algo.
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