6a. Ni
temeré las fieras, / y pasaré los fuertes y fronteras.
6b. En
los cuales versos pone los tres enemigos del alma, que son: mundo, demonio y
carne.
6c. Por
fieras entiende el mundo.
6d. Por
fuertes el demonio.
6e. Por
las fronteras la carne.
7a.
Llama fieras al mundo, porque el alma que comienza el camino de Dios parece que
se le representa en la imaginación el mundo como a manera de fieras, haciéndole
amenazas y fieros.
7b. De
tres maneras: la primera, que le ha de faltar el favor del mundo, perder los amigos,
el crédito, valor y aun la hacienda.
7c. La
segunda, que cómo ha de poder sufrir no haber ya más de tener contentos ni
deleites del mundo y carecer de todos los regalos de él.
7d. La
tercera es aún mayor, que se han de levantar contra ellas las lenguas, y hyan
de hacer burla y ha de haber muchos dichos y mofas, y la han de tener en poco.
7e. Las
cuales cosas se les suele anteponer a algunas almas que se les hace
dificultosísimo no solo perseverar contra estas fieras, mas aun el poder
comenzar el camino.
8a. A
algunas generosas se les suelen poner otras fieras más interiores y espirituales
de dificultades y tentaciones, tribulaciones y trabajos de muchas maneras.
8b. Les
conviene pasar, cuales los envía Dios a los que quiere levantar en alta
perfección, probándolos y examinándolos como al oro en el fuego.
8c.
Sabiduría 3, 5-6: “Sufrieron pequeños castigos, recibirán grandes bienes,
porque Dios los puso a prueba y los halló dignos de él. Los probó como oro en
el crisol, y los aceptó como sacrificio de holocausto.
8d.
Salmo 33, 20: Las tribulaciones de los justos son muchas, más de todos los
librará el Señor.
8e.
Salmo 33, 20: “Aunque el justo sufra muchos males, de todos los libra el Señor”.
8f. El
alma bien enamorada, que estima a su Amado más que a todas las cosas, confiada
del amor y favor de él, no tiene en mucho decir:
8g. Ni
temeré las fieras y pasaré los fuertes y fronteras.

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