Subida del Monte Carmelo. Libro 3. Capítulo 23. Dominio de mi mismo para amar más y mejor a Dios, los demás y mi persona.

 

Capítulo 23. De los provechos que saca el alma de no poner el gozo en los bienes naturales.

1a. Demás que dispone para el amor de Dios y las otras virtudes, derechamente da lugar a la humildad para sí mismo y a la caridad general para con los prójimos.

1b. No aficionarse a ninguno por los bienes naturales aparentes le queda el alma libre y clara para amarlos a todos racional y espiritualmente, como Dios quiere que sean amados.

1c. Cuando de esta suerte se ama, es muy según Dios y aun con mucha libertad.

1d. Cuanto más crece este amor, tanto más crece el de Dios y cuanto más el de Dios, tanto más este del prójimo.

2a. Otro provecho en negar este género de gozo: cumple y guarda el consejo de nuestro Salvador.

2b. Mateo 16, 24: el que quisiere seguirle se niegue a sí mismo.

2c. El cual en ninguna manera podría hacer el alma si pusiese el gozo en sus bienes naturales, porque no se niega ni sigue a Cristo.

3a. Otro provecho: causa en el alma grande tranquilidad y evacua las digresiones y hay recogimiento en los sentidos, mayormente en los ojos.

3b. No queriendo gozarse en eso, ni quiere mirar ni dar los demás sentidos a esas cosas, ni gastar tiempo ni pensamientos en ellas: hecho semejante a la prudente serpiente.

3c. Salmo 57, 5: Se tapa sus oídos por no oír los encantadores y le hagan alguna impresión.

3d. Salmo 57, 5: “Tienen veneno como veneno de serpiente, / de víbora sorda que se tapa el oído”.

3e. Guardando las puertas del alma, que son los sentidos, mucho se guarda y aumenta la tranquilidad y pureza de ella.

4a. Otro provecho: los objetos y las noticias feas no le hacen la impresión e impureza que a los que todavía les contenta algo de esto.

4b. A la negación y mortificación de este gozo se le sigue la espiritual limpieza de alma y cuerpo, de espíritu y sentido, y va teniendo conveniencia angelical con Dios, haciendo a su alma y cuerpo digno templo del Espíritu Santo.

4c. Sabiduría 1, 5: El Espíritu Santo se apartará de los pensamientos que no son de entendimiento.

4d. Sabiduría 1, 5: “Pues el espíritu educador y santo huye del engaño, / se aleja de los pensamientos necios / y ahuyentado cuando llega la injusticia”.

5a. Otro provecho: se excusa también de vanidades sin cuento y de muchos otros daños, mayormente de caer en la poca estima que son tenidos todos aquellos que son vistos gozarse y preciarse de las dichas partes naturales, suyas o ajenas.

5b. Son tenidos y estimados por cuerdos y sabios todos aquellos que no hacen caso de estas cosas, sino de aquello de que gusta Dios.

6. Es un generoso bien del alma, tan necesario para servir a Dios como es la libertad de espíritu, con que fácilmente se vencen las tentaciones y se pasan bien los trabajos y carecen prósperamente las virtudes.