Capitulo 7. En que se trata del segundo género de aprehensiones de la memoria, que son imaginarias y noticias sobrenaturales.
1a. Convenía
hacer esta división por amor de otras formas y noticias que guarda la memoria
en sí, que son de cosas sobrenaturales,
así como de visiones, revelaciones, locuciones y sentimientos por vía natural.
1b. De
las cuales cosas, cuando han pasado por el alma, se suele quedar imagen, forma
y figura, o noticia impresa, ahora en la memoria o fantasía, a veces muy viva y
eficazmente.
1c. Es
menester dar aviso, porque la memoria, no se embarace con ellas y le sea
impedimento para la unión de Dios en esperanza pura y entera.
2a. El
alma para conseguir este bien nunca hacer de reflexión para conservar en sí las
formas y figuras y noticias de aquellas cosas.
2b. Cuanto
el alma más presa hace menos capacidad y disposición tiene en sí para entrar en
el abismo de la fe, donde todo lo demás se absorbe.
2c.
Ningunas formas ni noticias sobrenaturales que pueden caer en la memoria son
Dios.
2d. De
todo lo que noes Dios se ha de vaciar el alma para ir a Dios.
2e. De
la memoria se ha de deshacer para unirse con Dios en esperanza, porque toda
posesión es contra esperanza.
2f. Hebreos
11, 1: “La fe es fundamento de lo que se espera, y garantía de lo que no se ve”.
2g.
Cuanto más la memoria se desposee, tanto más tiene esperanza.
2h.
Cuanto más esperanza tiene, tanto más tiene de unión de Dios.
2i.
Acerca de Dios cuanto más espera el alma; tanto más alcanza.
2j.
Espera más cuando se desposee más.
2k.
Cuando se hubiere desposeído perfectamente, perfectamente quedará con la
posesión de Dios en unión divina.
2l. Hay
muchos que no quieren carecer de la dulzura y sabor de la memoria en las
noticias y por eso no vienen a la suma posesión y entera dulzura.
2ll.
Lucas 14, 33: El que no renuncia todo lo que posee, no puede ser su discípulo.
2m.
Lucas 14, 33: “Así pues, todo aquel de entre vosotros que no renuncia a todos
sus bienes no puede ser discípulo mío”.
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