Capítulo 6. De los provechos que se siguen al alma en el olvido y vacío de todos los pensamientos y noticias que acerca de la memoria naturalmente puede tener.
1a. Goza
de tranquilidad y paz del ánimo, pues carece de turbación y alteración que
nacen de los pensamientos y noticias de la memoria; y por consiguiente de conciencia
y de alma, que es más.
1b. En
esto tiene gran disposición para la sabiduría humana y divina y virtudes.
2a. Líbrase
de muchas sugestiones y tentaciones y movimientos del demonio, que él por medio
de los pensamientos y noticias ingiere en el alma, y la hace caer en muchas
impurezas y pecados.
2b.
Salmo 12, 8: Pensaron y hablaron maldad.
2c.
Quitados los pensamientos de en medio no tiene el demonio con qué combatir el
espíritu naturalmente.
3a.
Tiene el alma, mediante este olvido y recogimiento de todas las cosas,
disposición para ser movida del Espíritu Santo y enseñada por él.
3b.
Sabiduría 1, 5: Se aparta de los pensamientos que son fuera de la razón.
3c. Las
penas y turbaciones que de las cosas y casos adversos en el alma se crían, de
nada sirven ni aprovechan para la bonanza de los mismos casos y cosas, antes de
ordinario, no solo a estos, sino a la misma alma dañan.
3d.
Salmo 39,7: De verdad, vanamente se conturba todo hombre.
3e. Es
vano el conturbarse, pues nunca sirve para provecho alguno.
3f. Aunque
todo se acabe y se hunda, y todas las cosas sucedan al revés y adversas, vano
es el turbarse, pues, por eso, antes se dañan más que se remedian.
3g.
Llevarlo todo con igualdad tranquila y pacífica, no sólo aprovecha al alma para
muchos bienes, sino también para que en esas mismas adversidades se acierte
mejor a juzgar de ellas y ponerles remedio conveniente.

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