2 Subida del Monte Carmelo. 23, 6-10. B. Dios nos lo ha dicho todo en Cristo y sus ministros (el Papa y los obispos), es decir, la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio.

 

6a. “Si quisieras que te respondiese yo alguna palabra de consuelo mira a mi hijo y verás cuántas te responde”.

6b. “Si quisieras que te declare yo algunas ocas ocultas o casos, pon solos los ojos en él, y hallarás ocultísimos misterios y sabiduría”.

6c. Colosenses 2, 2: En el cual el Hijo de Dios están escondidos todos los tesoros de sabiduría y ciencia de Dios.

6d. 1 Corintios 2, 2: Que no había él dado a entender que sabía otra cosa, sino a Jesucristo, y a éste crucificado.

6e. Colosenses 2, 9: En Cristo mora corporalmente toda plenitud de divinidad.

7a. No conviene ya preguntar a Dios de aquella manera, ni es necesario que ya hable, pues, acabando de hablar toda la fe en Cristo, no hay más fe que revelar ni la habrá jamás.

7b. No hay que esperar doctrina ni otra cosa alguna por vía sobrenatural.

7c. Porque la hora que Cristo dijo en la cruz cuando expiró es, no solo se acabaron esos modos, sino todas esotras ceremonias y ritos de la ley vieja.

7d. Juan 19, 30: Consummatum est. Acabado es.

7e. En todo nos habemos de guiar por la ley de Cristo hombre y de su Iglesia y ministros, humana y visiblemente, y por esta vía remediar nuestras ignorancias y flaquezas espirituales.

7f. No se ha de creer cosa por vía sobrenatural, sino sólo lo que es enseñanza de Cristo y de sus ministros.

7g. Gálatas 1, 8: Si algún ángel del cielo os evangelizare fuera de lo que nosotros hombres os evangelizáremos, sea maldito y descomulgado.

8a. Siempre se ha de estar en lo que Cristo nos enseñó, y todo lo demás no es nada ni se ha de creer si no conforma con ello, en vano anda el que quiere ahora tratar con Dios a modo de la ley vieja.

8b. Cuanto más no le era lícito a cualquiera de aquel tiempo preguntar a Dios, ni Dios respondía a todos, sino sólo a los sacerdotes y profetas.

8c. 1 Samuel 23, 9: Acerca el efod [David al sacerdote Abiatar].

9a. Es Dios tan amigo que el gobierno y trato del hombre sea también por otro hombre semejante a él que totalmente quiere que las cosas sobrenaturalmente nos comunica no las demos entero crédito hasta que pasen por esta arcaduz [caño por donde se conduce el agua; vía, medio por el que se alcanza algo, rae.es] humano de la boca del hombre.

9b. De donde en los Jueces vemos haberle acaecido lo mismo al capitán Gedeón.

9c. Jueces 7, 9-11: Cuando oyeres allí lo que hablan los hombres, entonces recibirás fuerzas en lo que te he dicho y bajarás por más seguridad a los ejércitos de los enemigos.

10. Éxodo 4, 14-15: Yo sé que tu hermano Aarón es hombre elocuente; cata [de catar: mirar, examinar, pensar, juzgar, inquirir, rae.es] que él te saldrá al encuentro y, viéndole, se alegrará de corazón; habla con él, y dile todas mis palabras, y yo seré en tu boca y en la suya.