Capítulo
10. En que se hace distinción de todas las aprehensiones e inteligencias que
puede caer el entendimiento.
2a. Por
dos vías puede el entendimiento recibir noticias e inteligencias: la una es
natural y la otra sobrenatural.
2b. La
natural es todo aquello que el entendimiento puede entender, ahora por vía de
los sentidos corporales, ahora por sí mismo.
2c. La
sobrenatural es todo aquello que se da al entendimiento sobre su capacidad y
habilidad natural.
3a. De
estas noticias sobrenaturales unas son corporales, otras son espirituales.
3b. Las
corporales son de dos maneras: por vía de los sentidos corporales exteriores y
por vía de los sentidos corporales interiores (la imaginación).
4a. Las
espirituales son: unas distintas y particulares y otra confusa, oscura y
general.
4b.
Cuatro maneras de aprehensiones particulares, que se comunica al espíritu, no
mediante algún sentido corporal: visiones, revelaciones, locuciones y
sentimientos espirituales
4c. La
inteligencia oscura y general está en una sola, que es la contemplación que se
da en fe.
4d. En
estas habemos de poner el alma, encaminándolas a ellas por todas esotras,
comenzando por las primeras, y desnudándolas de ellas.

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