22a. Las flaquezas y miserias que antes el alma tenía asentadas y encubiertas en sí, las cuales antes no veía ni sentía.
22b. Ya con la luz y calor del fuego divino
las ve y las siente.
22c. Así como la humedad que había en el madero
no se conocía hasta que dio en él el fuego y le hizo sudar, humear, y respendar.
22c. Así hace el alma imperfecta cerca de
esta llama.
22d. ¡Oh cosa admirable!, levántanse en el
alma a esta sazón contrarios contra contrarios.
22e. Los del alma contra los de Dios, que
embisten el alma.
22f. Como dicen los filósofos, unos relucen
cerca de los otros y hacen la guerra en el sujeto del alma.
22g. Procurando los unos expeler a los otros
por reinar ellos en ella, conviene a saber:
22h. Las virtudes y propiedades de Dios en
extremo perfectas contra los hábitos y propiedades del sujeto del alma en
extremo imperfectos, padeciendo ella dos contrarios en sí.
22i. Como esta llama es de extremada luz,
embistiendo en el alma, su luz luce en las tinieblas del alma, que también son
extremados.
22j. El alma entonces siente sus tinieblas
naturales y viciosas, que se ponen contra la sobrenatural luz.
22k. No siente la luz sobrenatural porque no
la tiene en sí como sus tinieblas que las tiene en sí, y las tinieblas no
comprehenden[1]
a la luz.
22l. Estas tinieblas suyas sentirá en tanto
que la luz la embistiere.
22m. Porque no pueden las almas ver sus
tinieblas si no embistiere en ellas la divina luz, hasta que, expeliéndolas[2]
la luz, quede ilustrada[3]
el alma y vea la luz en sí transformada.
22n. Habiendo sido limpiado y fortalecido el
ojo espiritual por la luz divina.
22ñ. Inmensa luz en alma impura y flaca
totalmente le era tinieblas, sujetando el eminente[4]
sensible la potencia[5].
[1]
Comprehender: comprender, entender, alcanzar o penetrar algo. www.rae.es
[2]
Expeler: expulsar. Ib.
[3]
Ilustrar: Dicho de Dios: alumbrar interiormente a las criaturas con luz
sobrenatural. Ib.
[4]
Eminente: Alto, elevado, que descuella entre lo que le rodea. Ib.
[5]
Potencia: Cada una de las tres facultades del alma, es decir, entendimiento,
voluntad y memoria.
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