Llama de amor viva. Canción 1, 16-17: ser ascua encendida por el fuego del Amor que ofrece lumbre a los fríos en el amor.

 

16a. Si esto usa con algunas almas, como es verdad que lo usa, de creer es que esta de que vamos hablando no se quedará atrás en estas mercedes de Dios.

16b. Lo que de ella vamos diciendo, según la operación del Espíritu santo que en ella hace, es mucho más que lo que en la comunicación y transformación de amor pasa.

16c. Lo uno es como ascua encendida y lo otro como ascua en que tanto se afervora el fuego.

16d. No solamente encendida, sino echando llama viva.

16e. Estas dos maneras de unión solamente de amor y unión con inflamación de amor son comparadas con el fuego de Dios.

16f. Dice Isaías que está en Sión, y al horno de Dios que está en Jerusalén.

16g. Isaías 31, 9: “Oráculo del señor que tiene una hoguera en Sión, un horno en Jerusalén”.

16h. La una significa la Iglesia militante, en que está el fuego de la caridad no en extremo encendido.

16i. La otra significa visión de paz, que es la triunfante, donde este fuego está como horno encendido en perfección de amor.

16j. Aunque esta alma no ha llegado a tanta perfección como esta, todavía en comparación de la otra unión común es como horno encendido.

16k. Con visión tanto más pacífica y gloriosa y tierna cuanto la llama es más clara y resplandeciente que el fuego en el carbón.

17a. Sintiendo el alma que está viva llama del amor vivamente le está comunicando todos los bienes, porque este divino amor todo lo trae consigo, dice:

17b. ¡Oh llama de amor viva, que tiernamente hieres!

17c. Que es como si dijera: ¡Oh encendido amor, que con tus amorosos movimientos regaladamente estás glorificándome según la mayor capacidad y fuerza de mi alma!

17d. Es a saber, dándome inteligencia divina según toda la habilidad y capacidad de mi entendimiento.

17e. Comunicándome el amor según la mayor fuerza de mi voluntad.

17f. Deleitándome en la sustancia del alma con el torrente de tu deleite en tu divino contacto y junta sustancial, según la mayor pureza de mi sustancia y la capacidad y anchura de mi memoria.

17g. Y esto acaece así, y más de lo que se puede y alcanza a decir, al tiempo que se levanta en el alma esta llama de amor.

17h. Que por cuanto el alma, según sustancia y potencia, memoria, entendimiento y voluntad, está bien purgada.

17i. La sustancia divina, que como dice el Sabio, toca en todas partes por su limpieza, profunda y sutil y subidamente.

17j. Sabiduría 7, 24: “La sabiduría es más móvil que cualquier movimiento y en virtud de su pureza lo atraviesa y lo penetra todo!

17k. Con su divina llama la absorbe en sí, y en aquel absorbimiento del alma en la sabiduría.

17l. El Espíritu santo ejercita los vibramientos gloriosos de que su llama que, por ser tan suave dice el alma luego.

17m. Pues ya no eres esquiva.